第34章 夢回平安京
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在愚昧落後的地方, 使用人祭並非罕見事, 尤其是在鬼神活躍的古代。
所以書翁和夜叉不覺得這是什麽大事，徐航也能理解，但他是從後世那個禮法完善的時代過來，許多舊時的愚昧行為在現代都已被破除，這樣使用人祭的行為，在他看來自是有違底線。
況且現在雖然是古代, 但已經不是遠古, 還需要用到人牲的神靈, 在徐航印象中多半是與邪神或妖怪掛鉤。
向山間野怪稍作打聽，徐航很快就打探到那村子的位置，以及當中訊息。
這是越前城附近一座大山裏的村子，這座大山裏古樹參天, 其中有棵槐樹長得異常高大，也不知在此地生長了多少，大概是存活的時間久了, 這顆樹便產生了樹靈，能使些神通的本事。有時候村裏的人向它祈禱占蔔, 也時有靈驗。
不過這樹靈卻並未向善發展，在獲得村裏人的敬畏後，它先是要求村民為它興建神社，並索要供奉。
初時它所要的供奉是以金銀為主，但後來胃口漸大，不再只滿足於金銀財物, 它開始索取以活人作為祭品。
這種行為已經不是正常神明會做的，事實上這顆槐樹在當地人口中也確實被稱作槐邪神，正常情況下當地人應該尋法師將其制服或封印才對，但是當地人又舍棄不了供奉邪神後得到的好處。
每年只是犧牲一個人而已，就能保證土地的豐饒和邪神的庇護，在這片山林出入不用擔心被妖怪侵襲……村裏有五十多戶人家，每年輪一戶等到下一次輪到自己家時也是五十年後了。
抱著這樣的想法，村子裏的人非但沒覺得槐邪神的要求過分，甚至覺得非常值得。
又是槐樹……徐航心道。槐樹陰氣重，容易通靈招鬼，所以經常能發生靈異的事。
其實徐航也能理解這些村民的想法，但理解並不意味著覺得他們的行為沒錯，而且欲望是沒有止境的，那槐樹從收取錢財到需要人牲，誰能確保它不會再得寸進尺呢？
沒多久，他就來到供奉槐邪神的村莊，不過徐航還沒來得及向村民打探，他就發現路上走來，村民們都愁雲滿臉，留心他們的交談，不難聽到與祭祀相關的字眼。
對於一個處在山中的小山村而言，徐航他們這樣的外來面孔是十分突兀的。
果然，他們進到村子不久，就有村民上前來探聽他們的來歷。
對於這樣的打探，徐航已經是很熟於應付了，回道：“我是位正四處雲游的畫師，那兩位是我的同伴，聽說這裏有個村莊風景秀麗，我就慕名過來了。”
上前來打聽的村民，見徐航背著畫卷，相貌清俊高雅，雖然自言只是個畫師，但更像名風流倜儻的京中貴族，懷疑他其實是暗中帶仆人出來游玩的貴族，所以對他有些顧忌，不敢再明顯的盤問下去，甚至邀請他到家中招待。
徐航並未拒絕，到了這位村民家中。他觀察了一下，這位村民在村裏應該是有點地位的人，或許本身就是村長。
這位村民很快讓妻子煮了茶水招待他們，但顯然他對徐航他們這幾個外來人士還是充滿戒備，聊天之中不乏是在旁敲側擊地進一步打聽，最後，這村民提出道：“不知道先生你能否讓我欣賞下你的畫作？”
徐航不動聲色道：“當然可以。”
就將他閑餘時間裏隨手畫的一些畫稿拿出，看到那畫面逼真的圖畫，這村民被震撼到，覺得徐航哪怕不是京中貴族，有這等畫技想必也是宮廷畫師。
徐航這時才開始問他：“我路上看到村民們都唉聲嘆氣的樣子，怎麽？是今年莊稼收成不好嗎？”
這村民的神色有些緊張，他說：“啊？啊！是啊！今年的雨水偏少，灌溉的水不夠。”
徐航自然看出他有所隱瞞，沒有說真話，不過他沒點出，也沒繼續打探這個話題，那村民見他沒有追問，暗暗松了口氣。
喝了幾杯茶後，徐航就提出要出去采景，這時，那村民提醒道：“先生你采景時記得不要去東邊的樹林，前幾天有人看到那裏有猛獸的腳印，最近那邊不大安全。”
徐航點頭應下，那村民又再三強調。
從這村民家中出來，書翁輕聲笑道：“看來這裏的人心中有鬼。”
夜叉用眼角餘光掃了眼後方，有另一位村民鬼鬼祟祟的吊在他們身後，顯然是盯著他們動向，怕他們會不聽從勸告去東邊樹林。
直到看見徐航在附近田邊坐下，拿出畫具作畫，那個村民才離開。
書翁問道：“需要我去為您打聽嗎？”
他在打探他人的事情上還是很擅長的，徐航點點頭：“那就麻煩你了。”
書翁便回到村裏，看見哪裏有人聚在一起聊天，就湊過去。這大概是他的天賦，沒多久，書翁就自來熟的讓這些村民放下了戒心。
到了中午，書翁已經順利把想知道的事都套出來了，帶著滿意的表情回到徐航身邊。而此時，徐航也畫完一副田園風光的畫。
書翁看著這剛畫好的畫，嘆道：“每次看見您的畫，都讓我感到十分神奇，明明沒有施以法術，只是通過單純的畫筆，就能將事物繪制得這麽真實。”
徐航淡淡地說：“看你的樣子，應該已經打聽到想知道的事了。”
書翁笑道：“這是自然的。”
然後書翁很快把自己打聽出來的事告訴徐航：“他們不希望我們前往的東邊樹林，並非有什麽野獸出沒，而是供奉邪神的神社就在那裏。村民們發愁，是因為前幾天剛好是今年祭祀的日子，但是原本今年訂的祭品是一戶普通村民家裏的孩子，可不知道為何，最後死的卻成了村裏那戶有錢人家的小兒子。現在那槐邪神趁機發難，以祭品與原先報上的不同為由，要求再次獻祭。”
見徐航皺眉，書翁補充了一個自己的猜測：“我猜想，之前向城主進言希望城主也參與拜祭邪神的人，大概是希望城主也成為邪神的信徒，供奉起邪神。畢竟這村子頂了天，也才五十多戶人家而已。”
徐航已經收拾好東西，起身冷冷道：“走吧。”
雖然徐航仍是神色淡淡的，但不論是書翁還是夜叉，此刻都察覺到他並不高興。
夜叉擺動了一下手腕，有幾分興奮地說：“看來今晚能夠好好活動一場了。”
入夜以後。
下午時假裝離去的徐航他們再度折返，這回直接就奔著村子東邊的樹林而去，他們輕而易舉地就避開村裏人的耳目。
在樹林裏，沒多久他們就看到一座神社。
書翁突然停住腳步：“這裏有結界。”
要破除結界對於徐航來說並不難，不過他還不想太快驚動這個妖怪，所以將斂息的符箓貼在自己和書翁他們身上，然後就潛入神社範圍。
這神社建得還有模有樣，乍眼一看還挺正規的，裏面也有巫女，但只是靈力微弱的人，和真正的神社相比還是差遠了。
槐樹本體就在神社後方，旁邊立著塊碑，上面書寫著大森邪神幾個字。
樹體十分巨大，大概十個成年男子張開雙臂才能環住樹身，樹冠更是幾乎看不到頂部盡頭。
直到徐航已經來到樹前，槐邪神才發現闖入者，再一探，居然是個大妖怪！
槐邪神本能意識到來者不善，果然，徐航是不廢話的人，說動手便動手。
對付木系的精怪，自是用火攻最有效率。
徐航直接噴出三昧真火，槐邪神都想不到他這麽快動手，完全始料未及，火焰直接就燒灼到它的樹身上。
槐邪神頓時淒厲大叫，意識立馬去傳喚神社的巫女過來滅火。
但它不知道，三昧真火並非凡火，不是水就能滅掉的。
未幾，神社就傳出火警的鐘聲。
徐航皺眉，看來要速度解決了，這棵樹太大，而且陰氣太重，就算火燒也要很長時間，於是他拔出桃木劍準備引動天雷。
對於槐樹這種極其陰邪的樹木，天雷無疑是它最大克星。
槐邪神直覺有更大危機。
原本想要向徐航求饒，詢問這大妖怪為何與自己過不去，現在幹脆放棄。
雖然舍不得這顆難得一見的數百年槐樹，但它怕再不走就要沒機會脫身了！
於是就在徐航準備作法的時候，他忽然發覺有個白色的靈從樹體鉆出，看它鬼鬼祟祟的樣子，好像是想溜走。
徐航當即意識到，這恐怕才是槐邪神的本體。這棵槐樹和他當初蘭若寺裏遇到的那棵情況不一樣，如今的這棵槐樹並未成精，而是被山中惡靈附體。
徐航立馬中斷當下所念的咒語，挽了個劍花，然後劍尖直接刺向那白色靈體。
槐邪神沒想到自己的意圖這麽快被發覺，徐航的劍有如雷霆般迅速，這次槐邪神再無退路，直接被桃木劍刺中。
“為什麽？！！”
它發出不甘的吶喊。
為什麽這大妖怪要和它過不去？！為什麽它用盡一切辦法讓自己變得強大，到頭來大妖怪一擊就能結束它性命？！
可惜沒有人會回答他，徐航甩了甩桃木劍，將劍身上屬於妖怪的血液甩去。
然後他發現眼前剛才擊殺槐邪神的地方，有四個勾玉掉在地上。
【名稱】樹妖
【物品類型】禦魂
【品質】五星
【物品描述】持有兩件時自身生命值加15%，持有四件時治療效果增加30%
在徐航撿起樹妖禦魂的同時，村裏的人趕到了。
看到被火焚燒的槐樹，村民們十分驚恐。
白天裏那個熱情招待了徐航他們幾個的那村民朝其他人大吼道：“救火啊！還不快點去救火！”
但是不管多少桶水潑下去，火都絲毫沒有熄滅的跡象。
徐航站在樹後方，此時村民們都忙著救火，居然沒人留意到他們。
終於有走不動的老人跪地祈禱道：“樹神啊！請您不要拋棄我們村子！”
隨著這個老人跪下，陸續有其他村民也如此哀求道。
最後眼見火勢已無法潑滅，村民們都十分悲戚，人群中，也不知是誰先起頭道：“我們願意再給您獻上祭品啊！如果一個不夠我們還可以增加數量！”
接著，立馬有人跟風道：“對對對！我們還可以再增加祭品數量！”
……
徐航冷漠地註視著這一幕，忽然開口道：“夜叉，我允許你動手毀壞這條村子。”
自從跟隨徐航後，已有一段時間沒大肆破壞的夜叉露出個狂妄的笑容：“早說嘛！這段時間我都快生銹了！”
夜叉的身影迅速消失。
沒多久，村裏就傳出房屋轟然倒塌的聲音，以及出現火光。
村民們又驚恐地趕回村裏。
而徐航這邊，隨著槐樹被焚燒，他看到有些魂魄碎片從槐樹中飄出，應當是之前的祭品，被槐邪神食用得七七八八，殘存下的一些殘屑。
僅僅是碎片，沒有拼湊完整的靈魂，就算徐航有心也無法超度他們。
就在這時候，徐航看到虛空中出現兩個人影，他們分別拿著鐮刀與招魂桿，一黑一白，這特征讓徐航第一反應聯想到黑白無常。
“怎麽又是這個地方，前幾天才來這裏收完魂啊！”鬼使黑抱怨道，“啊咧…怎麽這麽多魂魄碎片？！這是要我加班啊！”
對於搭檔的抱怨，鬼使白只有一句：“還是趕快把它們都引去地府再說吧！”
正準備開始工作的兩個鬼使，這時察覺到徐航的存在。
作者有話要說：
昨天忘了提醒大家不要去搜巨人觀，貌似讓個小可愛心靈受到重創，是我的錯【捂臉】
說起活人祭祀，其實不止遠古，我朝在宋代時期，民間就有許多邪教團體活動，搞活人祭祀那些。按照《夷堅志》（南宋洪邁著）當中所說：“殺人祭祀之奸，湖北最勝，其鬼名曰稜睜神。的官員士秀，謂之聰明人，一可當三，師僧道士，謂之修行人，一可當二，此外婦人及小二，則一而已。”
大概意思就是頂級祭品是儒生，次一級是僧侶，然後到其他人。
如果想再具體了解可以看《宋代東南地區的殺人祭鬼風俗》
當時的官方對這種惡俗非常痛恨，在公元1031年時，宋仁宗就發詔書表示，發現有殺人祭鬼者可用淩遲。
還是生活在當代好啊=。=
看了眼進度，還有一章就到平安京了~
再讓主角在路上浪我怕會被大舅揍【瑟瑟發抖】
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所以書翁和夜叉不覺得這是什麽大事，徐航也能理解，但他是從後世那個禮法完善的時代過來，許多舊時的愚昧行為在現代都已被破除，這樣使用人祭的行為，在他看來自是有違底線。
況且現在雖然是古代, 但已經不是遠古, 還需要用到人牲的神靈, 在徐航印象中多半是與邪神或妖怪掛鉤。
向山間野怪稍作打聽，徐航很快就打探到那村子的位置，以及當中訊息。
這是越前城附近一座大山裏的村子，這座大山裏古樹參天, 其中有棵槐樹長得異常高大，也不知在此地生長了多少，大概是存活的時間久了, 這顆樹便產生了樹靈，能使些神通的本事。有時候村裏的人向它祈禱占蔔, 也時有靈驗。
不過這樹靈卻並未向善發展，在獲得村裏人的敬畏後，它先是要求村民為它興建神社，並索要供奉。
初時它所要的供奉是以金銀為主，但後來胃口漸大，不再只滿足於金銀財物, 它開始索取以活人作為祭品。
這種行為已經不是正常神明會做的，事實上這顆槐樹在當地人口中也確實被稱作槐邪神，正常情況下當地人應該尋法師將其制服或封印才對，但是當地人又舍棄不了供奉邪神後得到的好處。
每年只是犧牲一個人而已，就能保證土地的豐饒和邪神的庇護，在這片山林出入不用擔心被妖怪侵襲……村裏有五十多戶人家，每年輪一戶等到下一次輪到自己家時也是五十年後了。
抱著這樣的想法，村子裏的人非但沒覺得槐邪神的要求過分，甚至覺得非常值得。
又是槐樹……徐航心道。槐樹陰氣重，容易通靈招鬼，所以經常能發生靈異的事。
其實徐航也能理解這些村民的想法，但理解並不意味著覺得他們的行為沒錯，而且欲望是沒有止境的，那槐樹從收取錢財到需要人牲，誰能確保它不會再得寸進尺呢？
沒多久，他就來到供奉槐邪神的村莊，不過徐航還沒來得及向村民打探，他就發現路上走來，村民們都愁雲滿臉，留心他們的交談，不難聽到與祭祀相關的字眼。
對於一個處在山中的小山村而言，徐航他們這樣的外來面孔是十分突兀的。
果然，他們進到村子不久，就有村民上前來探聽他們的來歷。
對於這樣的打探，徐航已經是很熟於應付了，回道：“我是位正四處雲游的畫師，那兩位是我的同伴，聽說這裏有個村莊風景秀麗，我就慕名過來了。”
上前來打聽的村民，見徐航背著畫卷，相貌清俊高雅，雖然自言只是個畫師，但更像名風流倜儻的京中貴族，懷疑他其實是暗中帶仆人出來游玩的貴族，所以對他有些顧忌，不敢再明顯的盤問下去，甚至邀請他到家中招待。
徐航並未拒絕，到了這位村民家中。他觀察了一下，這位村民在村裏應該是有點地位的人，或許本身就是村長。
這位村民很快讓妻子煮了茶水招待他們，但顯然他對徐航他們這幾個外來人士還是充滿戒備，聊天之中不乏是在旁敲側擊地進一步打聽，最後，這村民提出道：“不知道先生你能否讓我欣賞下你的畫作？”
徐航不動聲色道：“當然可以。”
就將他閑餘時間裏隨手畫的一些畫稿拿出，看到那畫面逼真的圖畫，這村民被震撼到，覺得徐航哪怕不是京中貴族，有這等畫技想必也是宮廷畫師。
徐航這時才開始問他：“我路上看到村民們都唉聲嘆氣的樣子，怎麽？是今年莊稼收成不好嗎？”
這村民的神色有些緊張，他說：“啊？啊！是啊！今年的雨水偏少，灌溉的水不夠。”
徐航自然看出他有所隱瞞，沒有說真話，不過他沒點出，也沒繼續打探這個話題，那村民見他沒有追問，暗暗松了口氣。
喝了幾杯茶後，徐航就提出要出去采景，這時，那村民提醒道：“先生你采景時記得不要去東邊的樹林，前幾天有人看到那裏有猛獸的腳印，最近那邊不大安全。”
徐航點頭應下，那村民又再三強調。
從這村民家中出來，書翁輕聲笑道：“看來這裏的人心中有鬼。”
夜叉用眼角餘光掃了眼後方，有另一位村民鬼鬼祟祟的吊在他們身後，顯然是盯著他們動向，怕他們會不聽從勸告去東邊樹林。
直到看見徐航在附近田邊坐下，拿出畫具作畫，那個村民才離開。
書翁問道：“需要我去為您打聽嗎？”
他在打探他人的事情上還是很擅長的，徐航點點頭：“那就麻煩你了。”
書翁便回到村裏，看見哪裏有人聚在一起聊天，就湊過去。這大概是他的天賦，沒多久，書翁就自來熟的讓這些村民放下了戒心。
到了中午，書翁已經順利把想知道的事都套出來了，帶著滿意的表情回到徐航身邊。而此時，徐航也畫完一副田園風光的畫。
書翁看著這剛畫好的畫，嘆道：“每次看見您的畫，都讓我感到十分神奇，明明沒有施以法術，只是通過單純的畫筆，就能將事物繪制得這麽真實。”
徐航淡淡地說：“看你的樣子，應該已經打聽到想知道的事了。”
書翁笑道：“這是自然的。”
然後書翁很快把自己打聽出來的事告訴徐航：“他們不希望我們前往的東邊樹林，並非有什麽野獸出沒，而是供奉邪神的神社就在那裏。村民們發愁，是因為前幾天剛好是今年祭祀的日子，但是原本今年訂的祭品是一戶普通村民家裏的孩子，可不知道為何，最後死的卻成了村裏那戶有錢人家的小兒子。現在那槐邪神趁機發難，以祭品與原先報上的不同為由，要求再次獻祭。”
見徐航皺眉，書翁補充了一個自己的猜測：“我猜想，之前向城主進言希望城主也參與拜祭邪神的人，大概是希望城主也成為邪神的信徒，供奉起邪神。畢竟這村子頂了天，也才五十多戶人家而已。”
徐航已經收拾好東西，起身冷冷道：“走吧。”
雖然徐航仍是神色淡淡的，但不論是書翁還是夜叉，此刻都察覺到他並不高興。
夜叉擺動了一下手腕，有幾分興奮地說：“看來今晚能夠好好活動一場了。”
入夜以後。
下午時假裝離去的徐航他們再度折返，這回直接就奔著村子東邊的樹林而去，他們輕而易舉地就避開村裏人的耳目。
在樹林裏，沒多久他們就看到一座神社。
書翁突然停住腳步：“這裏有結界。”
要破除結界對於徐航來說並不難，不過他還不想太快驚動這個妖怪，所以將斂息的符箓貼在自己和書翁他們身上，然後就潛入神社範圍。
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槐樹本體就在神社後方，旁邊立著塊碑，上面書寫著大森邪神幾個字。
樹體十分巨大，大概十個成年男子張開雙臂才能環住樹身，樹冠更是幾乎看不到頂部盡頭。
直到徐航已經來到樹前，槐邪神才發現闖入者，再一探，居然是個大妖怪！
槐邪神本能意識到來者不善，果然，徐航是不廢話的人，說動手便動手。
對付木系的精怪，自是用火攻最有效率。
徐航直接噴出三昧真火，槐邪神都想不到他這麽快動手，完全始料未及，火焰直接就燒灼到它的樹身上。
槐邪神頓時淒厲大叫，意識立馬去傳喚神社的巫女過來滅火。
但它不知道，三昧真火並非凡火，不是水就能滅掉的。
未幾，神社就傳出火警的鐘聲。
徐航皺眉，看來要速度解決了，這棵樹太大，而且陰氣太重，就算火燒也要很長時間，於是他拔出桃木劍準備引動天雷。
對於槐樹這種極其陰邪的樹木，天雷無疑是它最大克星。
槐邪神直覺有更大危機。
原本想要向徐航求饒，詢問這大妖怪為何與自己過不去，現在幹脆放棄。
雖然舍不得這顆難得一見的數百年槐樹，但它怕再不走就要沒機會脫身了！
於是就在徐航準備作法的時候，他忽然發覺有個白色的靈從樹體鉆出，看它鬼鬼祟祟的樣子，好像是想溜走。
徐航當即意識到，這恐怕才是槐邪神的本體。這棵槐樹和他當初蘭若寺裏遇到的那棵情況不一樣，如今的這棵槐樹並未成精，而是被山中惡靈附體。
徐航立馬中斷當下所念的咒語，挽了個劍花，然後劍尖直接刺向那白色靈體。
槐邪神沒想到自己的意圖這麽快被發覺，徐航的劍有如雷霆般迅速，這次槐邪神再無退路，直接被桃木劍刺中。
“為什麽？！！”
它發出不甘的吶喊。
為什麽這大妖怪要和它過不去？！為什麽它用盡一切辦法讓自己變得強大，到頭來大妖怪一擊就能結束它性命？！
可惜沒有人會回答他，徐航甩了甩桃木劍，將劍身上屬於妖怪的血液甩去。
然後他發現眼前剛才擊殺槐邪神的地方，有四個勾玉掉在地上。
【名稱】樹妖
【物品類型】禦魂
【品質】五星
【物品描述】持有兩件時自身生命值加15%，持有四件時治療效果增加30%
在徐航撿起樹妖禦魂的同時，村裏的人趕到了。
看到被火焚燒的槐樹，村民們十分驚恐。
白天裏那個熱情招待了徐航他們幾個的那村民朝其他人大吼道：“救火啊！還不快點去救火！”
但是不管多少桶水潑下去，火都絲毫沒有熄滅的跡象。
徐航站在樹後方，此時村民們都忙著救火，居然沒人留意到他們。
終於有走不動的老人跪地祈禱道：“樹神啊！請您不要拋棄我們村子！”
隨著這個老人跪下，陸續有其他村民也如此哀求道。
最後眼見火勢已無法潑滅，村民們都十分悲戚，人群中，也不知是誰先起頭道：“我們願意再給您獻上祭品啊！如果一個不夠我們還可以增加數量！”
接著，立馬有人跟風道：“對對對！我們還可以再增加祭品數量！”
……
徐航冷漠地註視著這一幕，忽然開口道：“夜叉，我允許你動手毀壞這條村子。”
自從跟隨徐航後，已有一段時間沒大肆破壞的夜叉露出個狂妄的笑容：“早說嘛！這段時間我都快生銹了！”
夜叉的身影迅速消失。
沒多久，村裏就傳出房屋轟然倒塌的聲音，以及出現火光。
村民們又驚恐地趕回村裏。
而徐航這邊，隨著槐樹被焚燒，他看到有些魂魄碎片從槐樹中飄出，應當是之前的祭品，被槐邪神食用得七七八八，殘存下的一些殘屑。
僅僅是碎片，沒有拼湊完整的靈魂，就算徐航有心也無法超度他們。
就在這時候，徐航看到虛空中出現兩個人影，他們分別拿著鐮刀與招魂桿，一黑一白，這特征讓徐航第一反應聯想到黑白無常。
“怎麽又是這個地方，前幾天才來這裏收完魂啊！”鬼使黑抱怨道，“啊咧…怎麽這麽多魂魄碎片？！這是要我加班啊！”
對於搭檔的抱怨，鬼使白只有一句：“還是趕快把它們都引去地府再說吧！”
正準備開始工作的兩個鬼使，這時察覺到徐航的存在。
作者有話要說：
昨天忘了提醒大家不要去搜巨人觀，貌似讓個小可愛心靈受到重創，是我的錯【捂臉】
說起活人祭祀，其實不止遠古，我朝在宋代時期，民間就有許多邪教團體活動，搞活人祭祀那些。按照《夷堅志》（南宋洪邁著）當中所說：“殺人祭祀之奸，湖北最勝，其鬼名曰稜睜神。的官員士秀，謂之聰明人，一可當三，師僧道士，謂之修行人，一可當二，此外婦人及小二，則一而已。”
大概意思就是頂級祭品是儒生，次一級是僧侶，然後到其他人。
如果想再具體了解可以看《宋代東南地區的殺人祭鬼風俗》
當時的官方對這種惡俗非常痛恨，在公元1031年時，宋仁宗就發詔書表示，發現有殺人祭鬼者可用淩遲。
還是生活在當代好啊=。=
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